В статье анализируются постсоветская государственной политики по формированию исторической памяти Республики Беларусь и ее восприятие населением в соответствии с системой жизненных ценностей. Исследование является частью проекта, посвященного изучению механизмов конструирования смысла жизни и жизненных ценностей, который Учебно-научный центр социальной антропологии РГГУ проводит в 2015-2017 гг. Тема раскрывается на основе полевых наблюдений и глубинных интервью, полученных автором в г. Гродно и Гродненской области Республики Беларусь в 2015 и 2016 гг. Кроме того, привлекаются социологические данные из ряда публикаций

В статье рассмотрены некоторые тенденции развития корейской культурной и социальной антропологии. Корейская этнология начала развиваться при японском правлении и многое было сделано японскими этнографами. Поэтому перед первыми корейским антропологами стояли задачи не только академические. но и идеологические задачи. Исследования связанные с идентичностью и описательный период закончились в 80-х годах прошлого века и перед корейской этнологией стали новые проблемы. вызванные резкой модернизацией общества и глобализацией.

В 2015 г. исполнилось 20 лет, как ушел из жизни А.В. Михайлов (1938–1995) – крупнейший теоретик и историк литературы и культуры, германист, искусствовед, музыковед. Но жизнь его как ученого продолжается, труды издаются и переиздаются. Осмыслению научного наследия А.В. Михайлова посвящены ежегодно проводимые в ИМЛИ РАН конференции «Михайловские чтения». Работы Михайлова открыли новые горизонты познания, поэтому он стал фигурой, вокруг которой объединились интересы исследователей-гуманитариев разных специальностей. В 2015 г. на конференции «А.В. Михайлов – исследователь литературы и культуры» прозвучали доклады, посвященные изучению научного наследия ученого, его философско-эстетических взглядов, методологии и стиля работ, искусствоведческим и музыковедческим аспектам творчества, ключевым словам науки о литературе, исследованию творчества европейских и русских писателей.

В творчестве А.Н. Толстого 1910-х гг. создается реально-историческое пространство города, Петербурга, населенного обывателями, литературными и мифологическими существами.